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March 24 原来幸福是这样的…年前跑步的时候,就发现教育台的“幸福剧场”的广告是用的西门大官人被莲妹的叉竿打中了幞头的片段。结果今天晚上发现还是这个,想来《水浒》就是再长也能演个好几遍了吧。原来对于教育台的人来说,幸福就是这个样子的。 February 25 国学大师记得去年某日和小芃芃闲聊,聊起来文怀沙,颇八卦了一番。没想到最近居然这位老先生的老底都被人翻了出来,相当热闹。 08年10月刊的《万象》刊登了舒芜老先生的一篇文章《老吾老》。我虽然颇为不待见舒芜这人,但是八卦我还是喜欢看的。这片文章标题是个反话,里边极尽挪揄之能事,狠讽了文怀沙一把。其实舒芜说的事情之前就早有耳闻,像因为《楚辞》注得太滥,被轰出人文社一事就属于证据确凿;而给领袖进春药一事太过八卦,就只能算作姑且听之了。不过很好笑的是,当时文怀沙一门无人出来反驳,想必是不想把事端搞得太大,让舒芜老先生暴出更生猛的料来。 国学一词,小了说是小学,往大了说医星命卜、经史子集都在其列。文怀沙连训诂都搞不定,遑论其它。文怀沙自吹自擂的作品,只有《楚辞》和《四部文明》。若干年前我在书店曾经翻看过文怀沙的《屈原九歌今绎》,不过是类似于中学里的古文串讲的水平。无义理,无考据,无辞章。相比黄灵庚先生的《楚辞章句疏证》,其差距不可以道理记。《四部文明》更为好笑,不过是找一些古籍影印,便号称“一亿四千万言”,且捧臭脚之人颇多,《光明日报》大肆宣扬,最后以定价八万八推出。文怀沙自称《四部文明》是其半辈子心血,超越了《四库全书》云云。《四库全书》也是古籍选本不假,瑕瑜互见也不假。但是《四库全书》有纪晓岚的煌煌200卷的《四库全书总目提要》,对所选书目叙述源流,提要和评价。到今天仍然是国学研究的圣经级别参考书,又岂是《四部文明》可以比拟的? 季羡林先生在其《病榻杂记》一书中曾经提及:“我对哪一部古典,哪一个作家都没有下过死工夫,因为我从来没想成为一个国学家。除了尚能背诵几百首诗词和几十篇古文外;除了尚能在最大的宏观上谈一些与国学有关的自谓是大而有当的问题比如天人合一外,自己的国学知识并没有增加。环顾左右,朋友中国学基础胜于自己者,大有人在。在这样的情况下,我竟独占‘国学大师’的尊号,岂不折煞老身!我连‘国学小师’都不够,遑论‘大师’!”季羡林的《大唐西域记校注》和《糖史》两书考据功力颇深,不过他辞国学大师一说也算不上谦辞。至于文怀沙的作品,比起这两本差的还远着呢。 钱穆先生在《国学概论》之弁言中说:“学术本无国界。‘国学’一名,前既无承,将来亦恐不立。特为一时代名词。”老先生这话果然高瞻远瞩,一针见血。现在不仅‘国学’成了时代名词,连‘国学大师’也成了一时代名词了,与时俱进了呢。 November 24 我也成精神病患者了.北京总医院制定的《网络成瘾临床诊断标准》对网瘾的基本诊断准则如下: 就是一个人使用网络的目的不是为了学习和工作或者不利于自己的学习和工作,平均每天连续使用网络时间达到或者超过6小时,且此症状已经达到或超过3个月,即可诊断为网络成瘾。 那么搞IT的人有多少人每天网上非学习和工作时间少于6小时呢? 精神病真多啊! September 16 22家奶厂落马新闻联播播出的质检结果: 检出三聚氰胺婴幼儿配方乳粉企业名单 貌似几个大的品牌,除了上海光明,其他的诸如蒙牛,伊利,雅士利等等都落马了。然而关键的是,这只是抽检的婴儿奶粉,还有成人奶粉,中老年奶粉,酸奶,以及其它各类奶制品。这些又怎么能保证无毒呢? 不知道有多少孩子遭殃,唉唉。明天开始放弃喝酸奶和牛奶了。 August 23 是与非的轮转算法汶川大地震后,因为微软的捐款额度不突出,所以彪哥被骂得狗血碰头。 之后彪哥宣布慈善第一站选在中国,于是美誉纷至沓来,相当一部分网民对彪哥的赞美真是毫不吝惜自己的词汇。 再之后,番茄花园站长被抓,于是彪哥再次被狠狠踩在脚下。甚至有人说,应该让彪哥坐700年牢,子孙延续下去,啥时候坐满了为止。 于是,彪哥的是与非,对与错在国内就如同过山车一般跌宕起伏。 我无法站在所谓道德,素质等等的角度上去评论别人,因为我没这个资格,但是我有说出自己感受的权利。这种纯粹以个人利益为出发点的是非论断,毫无立场可言,未免让人感到相当可笑与无奈。 August 15 造假与疑似造假先说造假的。第一,开幕式的大脚印被披露是事先录制的。第二,林妙可并不是真正唱《歌唱祖国》的人,这是个双簧。据说后者是因为某位高官看了彩排之后觉得原来的小姑娘杨沛宜不够漂亮,结果就换上了林妙可。这两件造假事件很有意思。既然都是关于奥运开幕式,按照传统的做法,这种相当丢面子的事儿应该捂得死死的,秘不外宣。而这次却是内部“消息灵通人士”首先披露,然后各大门户网站竞相发布。不得不说,奥运还是带来了一定程度上的开放性。希望奥运过后这种开放性和自由性能继续保持并发展下去。可单单就这件事情来说,林妙可和杨沛宜都没有任何错,都是受害者,很难说这件事情会给两个可爱的孩子留下多大的心理阴影。杨沛宜被冠上了不漂亮的帽子,而林妙可在众人眼中成了造假者和剽窃名誉者。 再说疑似造假的。第一个是女子体操年龄,一个是刘子歌的泳池夺金。前者可信度还是很高的,美国举出证据说明有修改年龄的嫌疑。而后者,我出离愤怒了。法文版国际先驱导报如是说:“中国女将夺得了女子200米蝶泳的前两名,夺冠的刘子歌并不为人所知,她将个人的最好成绩提高了5秒。事实上,两名中国运动员都打破了世界纪录,这非常可疑。…… 上世纪的80到90年代,中国女子游泳运动员是很强大的,但是当中国的游泳明星们爆出了类固醇丑闻之后,中国游泳的水平迅速下降。而如今,‘她们看起来又蹑手蹑脚的回来了。’[1]”。 没有证据的胡吣,那就是诽谤!我不敢打保票说中国运动员100%没有服用兴奋剂,但是这种没有任何证据的武断结论,明显就是带着有色眼镜的民族优越的纳粹行为!为什么两名中国运动员都打破了世界纪录就是非常可疑? 什么叫做“又蹑手蹑脚的回来了”。中国人不如白种人优越,是“东亚病夫”,破了纪录就是用了兴奋剂??? 这就是自诩人权,自由,平等的人的言论和思维方式!那么,我宁可当愤青,我憎恶你们! [1] 出自德国之声的报导,转述法文版国际先驱导报的评述。原文见此:http://www.dw-world.de/dw/article/0,,3565341,00.html?maca=chi-rss-chi-all-1127-rdf。 August 14 体操姑娘们的化妆不得不说,体操姑娘们的妆化得太雷人了。 油彩般的腮红,紫的像被打了一拳的眼影。明明都是水灵灵超级可爱的花季小姑娘们,非要化妆化得跟大妈赛的,一开始真让我迷惑不解。可是转念一想到“大妈”这个词,我仿佛明白了,也许这种妆能看上去老一些吧,别忘了奥运体操的门槛是16周岁以上。 August 09 奥运开幕式随感没啥条理,想到哪条说哪条。不过总体来说,我觉得奥运开幕式还是很不错的,可以打85分。 1. 小姑娘慢速唱《歌唱祖国》太有感觉了,眼睛湿湿的。 2. 论语大祭场面,衣服好华丽! 3. 那幅画的创意太好了,一开始还觉得抄袭《唐伯虎点秋香》,但是后来小朋友们在上边继续作画,然后各国运动员入场的时候,用鞋子踩过染料再走过那幅画。一幅画把整个开幕式串联起来了,超赞! 4. 小朋友们上去画画创意很好,但安排了老师真是超级大败笔。看着可爱天真的小朋友们异口同声回答,齐刷刷的举手,我这个汗啊,太有社会主义风格了…… 5.番茄炒蛋貌似效果没那么差,尤其看到其他国家的服装后…… 6.29个大脚印的创意也相当棒。不过昨天晚上放了这么多焰火,空气中SO2得超标多少啊? 7.老谋子永远是那么华丽滴!每个场景都很赞,尤其是光用的真绝了。可是把这些场景串连起来,就感觉不太对头了,就好像去饭店吃饭:第一道菜上了东坡肘子,很好吃;然后又上了一盘红烧肉;接着上了一盘回锅肉;然后是粉蒸肉…… 8.人海战术我不喜欢,虽然看着整齐划一,但是总感觉泯灭了个体。 9.昆曲啊,太华丽了。相比起来,京剧提线木偶有点不伦不类,还不如直接上京剧呢。 10.奥运宝贝们太可怜了,在那里跳3个小时,真难为这些人了。 11.飞天那个到底是天女还是树妖啊?或者是太平洋叶海龙? 12.表演最后那2008张孩子的脸太震撼了,眼睛又湿了。 13.导播水平真次,今天白天看照片,发现好多精彩场面都没有转播。每个队伍入场的时候,引导牌根本看不清,不知道导播脑袋里进啥了。 14.央视的解说……我已经无语了。周涛口误频出,不知道是紧张还是怎么了。奥运会旗入场的时候,场内介绍护旗手顺序和场外解说相反,但是人家是根据场内解说挥手的啊。罗格同学讲话的时候,屏幕上的翻译字超级小不说,还超前了不少…… 15.刘琪和罗格都提到了汶川地震,感动! 16.李宁大叔体力真不错,那个虚空跑步得多耗体力啊。其实这个点火方式挺好的了,很有感觉。 17.主题曲不错,月光姐姐的嗓子还是那么性感啊。 虽然稍显平淡,而且不容易传唱,但我觉得这首歌很舒服。 18.墨西哥的旗手姐姐Paola Espinosa Sánchez太漂亮了,太漂亮了,太漂亮了! July 19 安全避运,珍爱生命明天运期就开始了。为了珍爱生命,咱们得学会安全避运。 最重要一条是尽量选择在安全期进行娱乐活动。尽管安全期并不100%安全,但总是比运期的安全系数大很多。最好的选择是在运期出门旅游或者在家工作。 若做不到以上一点,则要考虑诸多因素,避运相对来说就比较复杂了。不过多少还是有迹可寻。 准备好紧急避运药:尽管今天已经辟谣说,运期不会限售感冒药等含有兴奋剂的日常用药。但是出于安全考虑,现在朝令夕改也是正常不过的事情,所以得根据自己的个人身体状况,准备好常用药物,比如感冒药,泻肚药,抗生素等等。 随身携带安全套:运期单双号限行,结果势必是公共交通系统人满为患,每天都如同春孕般紧张。为了以防恐怖分子投个沙林之类的东西,应该随身携带防毒面具,以备不时之需,套在头上保障安全。退一步说,即使没有恐怖分子,人一多,放屁的可能也大大增加,防毒面具还是很有必要的。 切勿随身携带润滑用品:运期携带液体乘坐地铁会很麻烦,可能安检之后还让你演示一下如何使用…… 总之,若要在运期出门,一定要选择最具安全性交通方式。 July 14 网络不可靠之又一例前两天有所感,于是很矫情的把msn昵称改成了“重过阊门万事非”,然后被某小朋友问,应该是“重过闾门”吧…… 当下心头也糊涂了,我虽然会背的宋词屈指可数,但是自认为一向还是比较准确的。除了“一怀愁绪”背成了“一杯愁绪”,还一直以为这个“杯”很有味道外,没犯过什么原则性的错误。 于是google,于是faint掉。google出来的结果,“重过闾门”有887,000项结果;“重过阊门”只有81,800项结果。错误的比正确的多了10倍!相比之下,baidu这次似乎胜出,“重过闾门”只有514项结果,“重过阊门”倒是有9,360项结果。 阊门是苏州城的西门,名字源于《楚辞·离骚》中的:“吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予”。《史记·律书》:“阊阖风居西方。阊者,倡也;阖者,藏也。言阳气道万物,阖黄泉也。”旧时阊门是著名的商业街。若为“闾门”不知何解?好吧,最近我很不厚道,难道是管子所设“女闾七百”? July 10 有文化真可怕最近一直在看叶锦添大师的红楼造型,虽然觉得被雷的外焦里嫩,但是还是乐此不疲,实在太娱乐人了。晚上看到洪晃女士跳出来为叶大师辩护,原文太长,不转了,有兴趣的人可以到这里看。 洪晃女士的确是文化人,说出来的话看上去就是像有道理的样子。比如: “《红楼梦》肯定就是那个时代的《欲望城市》,这么多女人被关在园子里天天没事情做,就是等男的来看她们。”一针见血滴道出了十二金钗的性饥渴本质。 “不管是平面的,还是立体的;不管是新版,旧版,清版,民国版,解放版,保守版——就是黄色版,十二钗如果不性感,《红楼梦》肯定不卖,更不可能成为畅销的经典文学著作。”大赞啊,我小时候偷看《红楼梦》,被老爹痛骂,一直不理解为什么。经过洪先生这么一说,才明白原来《红楼梦》就是一本黄色书刊啊,难怪我挨骂呢。回头赶紧把《论语》找出来,那本书流传的比《红楼梦》还久远,应该更黄,更性感啊! “新版《红楼梦》能够让一部几百年前的中国文学作品获得一种新的活力,还有争议,还有误解,这就足够了。不然我们的历史都会慢慢死掉的。死的东西从来不性感。”我感动的老泪纵横啊,原来我们的历史是被叶大师拯救起来的!文化的功臣啊,能跟叶大师生在同一个时代,我都觉得自己有光彩! 洪先生让我感觉到最有文化的则是这一点:“不管今天的人怎么想,在哪个时代的男人眼里,花铀就是性感的象征。”天才就是天才!这个“钿”字写成“铀”字的确是性感多了,上边突出的一小块充分体现了带“花铀”女人的性渴望,这就是对男人最性感的暗示了啊。这就是微言大义啊!天啊,为什么要生出这么有才华的人啊,真是让我高山仰止啊。 有文化真可怕,可以一针见血,可以透过现象看本质。为了不要让人嫉妒,我还是老老实实作文盲好了。 June 15 土了,土了最近真是比较火星。只听说了余含泪的事儿,今天才知道还有一位王幸福。真是江山代有才人出,各领风骚数百天啊。 王幸福同志据传本名王兆山,是山东作协副主席,其大作载于6月6日的《齐鲁晚报》。其一如下,相当BH: 江城子 - 废墟下的自述 余秋雨同志本来自诩为民族文化扛旗者就够让人齿冷的了,现在又做出高高在上的道德评判者姿态,更让人不屑。全文懒得转载,且估计大部人都已经了解了其“含泪”文章了,留一个官方链接在这里,以供凭吊。 May 24 从捐款想到的汶川大地震给国人带来的震撼与悲痛是持久且深沉的。在震后,民政部发布的信息中可以看到,公众的捐款在以一个难以想象的速度增加着。在这个万众一心,众志成城的时刻,也不合时宜的冒出一些问题来。 一个是所谓的爱心问题。捐款本身是一种个人行为,应该本着自愿的原则。可是随着震后公众爱国心的迅速提升,很多不“和谐”的声音也高喊了出来。比如对王石的指责,又比如南充的麦当劳逼捐事件。前者众人还可以打着道德的幌子,而后者却是赤裸裸的暴力了。梁子夫妇去做义工,所见农民工捐款,固然让人感动。各地报导的乞丐捐款,也是如此。这些自然是爱心的体现,但是须知爱心是不能用金钱来衡量的。这次大地震带来的灾难给公众带来了巨大的震撼,处于这种悲痛的心态中,对“为富不仁”感到愤慨可以理解。但平心而论,捐少的人并没有任何的错。至于像神舟数码的老总吴海军的言论,抛开作秀的成分不谈,这种言论就是毫无法制毫无人权的霸权作风。 而另外一个就是善款如何使用的问题。2003年渭河大水,国家发改委5906万的赈灾款,从陕西省发改委以下,层层盘剥,到了灾民手里只剩下了50万,不到百分之一。长久以来的这种不透明,加之潜规则般的地方政府雁过拔毛,使得民众对于自己的爱心能否落到实处,充满了怀疑。我的一位同事就说,他一分钱都不想捐,除非能直接把钱交到灾民的手里。而相当多的人也选择宁可冒一定的风险捐给NGO,也不选择捐给红十字会。 值得赞扬的是,这次政府很坦诚地公开声明,严令禁止这种对善款层层盘剥的行为,要求透明使用善款。审计署也已经派出若干审计组,下驻到四川省民政局,红十字会等处进行监督审计。而且壹基金也聘请了专业审计师对其善款的使用进行监督审计,定期发布报表。廖冰兄基金会也声明要“善款明用”,并且公开征集善款使用的建议。可以说,这次从上到下的态度都是让人感到满意的。 然而不和谐的声音总是有的。成都发生了救灾帐篷外流的事件,尽管红十字会坚称与其无关,但是就目前的消息来看,恐怕红十字会难辞其咎。随着救灾的进行,恐怕类似的事情还有发生。我们只能期盼审计能够更严格,更透明,让公众的爱心落到实处。 这次中央政府对汶川大地震的迅速,认真处理使得其权威性,公信性得到了巨大的提高。而现在这笔巨款的使用,对于政府来说,不啻是一个严峻的考验。真心希望政府能够把这种开放,透明的作风坚持下去,尤其是对于灾区的救助和重建上,让善款真的能够善用。 May 15 灾后三则1. 今天早晨上班的时候,在城铁上看电视中灾区的最新情况的时候,听到身后一对中年男女的对话。对话内容同样是谈论这次地震,彼男子对解放军救援部队表达了极度的不屑。其言论如下:“中国的军队没有一点素质”,“指挥官们没有一点军事素养,那么小的地方这么多天才进去”,“怎么就愚蠢到不知道用直升飞机空投啊”。这时候地铁电视里开始报导第一次空投的先遣队牺牲人数和失踪人数,彼男子又评论说:“平时不练兵,上战场就流血,看一个个脑满肠肥的样子,该死。”。这时候那位女士说,“听说是温总理说了,‘你们是人民养的,自己想想怎么做’,之后才派遣的直升飞机”。彼男子又曰:“他们是猪啊,让他们上他们就上啊。” 我很无语,真不知道说这种人什么好,甚至我都没听出来他的立场是什么,到底是支持搜救还是不支持。说他是事后诸葛亮似乎都是夸他了。先遣部队部分人员的牺牲是无奈的,但那也是鲜活的生命。地震中的遇难者是人,难道他们就不是?成功与否,我都觉得他们是英雄。我不惮恶毒地揣度,除了大放厥词,他对这次天灾还能做了什么贡献? 2. 关于发国难财的人。浙江省公安厅指挥中心接到举报,并归纳出三类诈骗短信:
昨天刚看到这个新闻的时候,我还以为只是小猫三两只的行为,结果今天到公司随口一说,居然有不少人都收到了这种弱智诈骗短信。乌总也说他白捡了一个儿子…… 好吧,我现在相当相当恶毒,谁诈骗成功了,我诅咒他生儿子没屁眼! 3. 敬爱的温总理。以下内容摘自于新加坡《联合早报》:
May 13 祈祷与默哀昨天弟弟发短信过来,问我知春路有没有地震的感觉,我还浑然不知发生了什么。之后才看到新闻说四川发生了7.8级特大地震。下班的时候随手看了个新闻,说5人死亡,当时还颇觉得庆幸,这么大的地震,居然只有这么小的伤亡。 然而晚上9点多的时候再看,已经有3000多人遇难了,心下恻然,还是太天真,太乐观了。等到今天早晨再看,已经是9000多了。对于天灾,我们的确无能为力,只能寄希望于救助及时,没有人祸的发生。 为逝者默哀,为伤者与失踪者祝祷。 March 18 《中华遗产》23月合刊出来了什么都不想说了,中华书局有点不太厚道了。原来的月刊每本150页,北京地区定价15元。23月合刊170页,定价40元。我彻底无语,下个月如果还是这样,那以后再也不买《中华遗产》了。我可以装文化人,可以烧包,但是还不会烧得太离谱。唉唉。 January 16 刘二爷剥蒜昨天喝完粥,一边剥蒜做腊八蒜,一边就想起这句话了。
从前,城里板桥胡同有个大杂院,住的都是自食其力的穷苦人。院儿里有个刘二爷,是拉胶皮的,光棍一个人。一人一口的,费事的差使差样的饭食他也懒得做。邻居做了新鲜饭食,短不了给他送过来。吃完东西,把碟子刷净,他总是放点瓜果梨桃,绝不空着还人家。猫狗喜泔水,小孩喜联系。刘二爷稀罕孩子,逗逗这个,抱抱那个,有时买点糖豆、 爆米花,五月节买“老虎搭拉”,过年买花买炮,花不了仨瓜俩枣,孩子们“爷爷爷爷”地喊着,他心里美滋滋的。 January 04 馒头啊馒头新一年开始,最热闹的事情莫过于国家标准局发布的馒头的标准(GB/T21118-2007)。这个东西充分体现了网络之不可信,找来原文拜读了一下,发现网上的传言还真是胡扯的多。比如说一定要是圆形或椭球形,在标准正文里就根本不存在。其实拿脚趾头也能想出来,标准局的人再怎么弱,也不至于用“圆形”去描述立体的东西。怎么说标准还是比较要求语言规范性的。 其实这个标准怎么怎么样,犯不上我咸吃萝卜淡操心,只不过我相当猥琐滴想起来一件事儿。有个笑话如是说:
一女子因胸小而嫁不出去,一日相亲对男人说:“我胸小,你嫌弃吗?”男人说:“有馒头大吗?”女子说有!洞房之夜,男人冲出洞房,跪地仰天长呼:“天啊,旺仔小馒头也是馒头呀!” 我想说的是,广大男同胞们,以后要是遇到这种事儿,就可以有法律依据来维权了...... August 27 今日中元农历的七月十五,在佛教和道教中都是非常重要的节日,佛教称之为盂兰盆节,道教称之为中元,而在民间被称为鬼节。 盂兰盆译自梵语ullambana,盂兰(ullam)是音译,含义为“解倒悬”;盆(bana)是意译,盛放食物的容器。盂兰盆节源于佛教故事“目莲救母”,见于西晋法护翻译的《佛说盂兰盆经》[1][2]。大目犍连(Mahamaudgalyayana)是佛陀十大弟子之一,号称神通第一,他得道之后,想要超度亡故的父母,报答养育的恩情。他的母亲生前作恶多端,死后被罚在饿鬼道,无法饮食。大目犍连送去食物,到了他母亲嘴边都变成了火炭。大目犍连没有办法,只好求助于佛陀。佛陀告诉大目犍连,其母罪孽太重,以大目犍连一人之力无法超脱,必须在七月十五日,用百味五果,香油锭烛放置盆中,供养十方众僧,用此般功德才能超脱其母。大目犍连照办之后,其母果然超脱地狱。 《佛祖统纪》[3]卷三十七记载:南北朝时,梁武帝于大同四年(538)在同泰寺开设盂兰盆斋。此后盂兰盆节渐渐低落,但是到了唐代,盂兰盆节又开始复兴。而且不仅是佛教徒的盛典,也是普通百姓的盛大节日。日僧圆仁的《入唐求法巡礼行记》第四卷记载,在盂兰盆节上,百姓和僧人都争先供养,造盆供佛。在大街上到处都是香烛,花树,大概跟今天的元宵灯节差不多热闹。时至今日,很多寺庙还是会在七月十五日前后作盂兰盆节,白天念经;晚上放焰口,施食于饿鬼。 七月十五在佛教中是相当重要的日子,除了盂兰盆,也被称为佛欢喜日、僧自恣日。佛教徒从四月十五日到七月十五日一共90天,不得外出行化,必须聚集一起,坚守戒律,专心修道,称为结夏安居。因为到了七月十五日这一天“比丘结夏安居完毕,众僧证道者多,十方诸佛欢喜”,所以称为佛欢喜日。而在这一天,僧众们要批评和自我批评,检讨自己在结夏安居中有没有犯错误,所以称为僧自恣日。 三元是道教的盛典,这是因为三元是道教三位重要的神仙“三官”的生日。上元正月十五是赐福天官紫微大帝生日,中元七月十五是赦罪地官清虚大帝的生日,下元十月十五是解厄水官扶桑大帝(也叫洞阴大帝)的生日。可以很明显看出道教的三官大帝其实就是古代祭天,祭地,祭水演变出来的神明。因为地官主管赦罪,所以道教的中元法事主要是亡魂赦罪,令亡魂安息,这点和佛教的盂兰盆相似,但是佛教主要为超度,令亡魂超脱地狱。现在各地的三官庙还为数不少。 三官祭祀大概是张道龄所创,《三国志·张鲁传》[4]裴注引《典略》,描写张道龄之子张衡为人治病:“作三通,其一上之天,著山上,其一埋之地,其一沉之水,谓之三官手书。使病者家出米五斗以为常,故号曰五斗米师。”北魏著名道士寇谦之把三官之说发扬光大,正式定七月十五为中元地官赦罪之日。在道藏中有《中元地官消愆灭罪忏》,专门讲述地官赎罪。 佛道两家不约而同七月十五作为渡鬼的日子,不知道是一个巧合还是互相影响的结果。孰先孰后尚待考证。民间百姓大概是把两家的说法杂糅在一起,就成了鬼节。在中国南方,特别是台湾,福建一代,中元普渡是非常重要的祭祀活动。要请僧道作隆重的法事。而在有些地方,中元鬼节甚至比清明更为重要。另外有些地方在七月十四过鬼节,据说是宋季为了躲避蒙古兵,所以提前了一天过节。不过正式的日子还是七月十五。 今天鬼节,明天还会有红月出现,不晓得搞神秘学的人士有什么特殊解释......
参见: [1] 《佛说盂兰盆经》汉译:http://bookgb.bfnn2.org/books/0090.htm [2] 《佛说盂兰盆经(Ullambana Sutra)》英译:http://www.geocities.com/Tokyo/Pagoda/3570/sutra01... [3] 《佛祖统纪·卷三十七》:http://www.foxue.org/article/go.asp?id=91888 [4] 《三国志·魏志·卷八》:http://www.guoxue.com/shibu/24shi/sangzz/sgzz_008.... |
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